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沈起予（1903-1970），四川巴县东谈主，曾用别名起予、绮雨、沈绮雨。毕业于日本京都帝国大学。1927年归国，在上海参预创造社、抗敌协会，1930年参预左联。历任《光明》半月刊主编，《新蜀报》、《新民晚报》副刊剪辑，上海群益出书社主任剪辑。中国作协第一届理事。著有短篇演义集《火线内》，中篇演义《飞露》、《残碑》，答谢体裁《东谈主性的收复》，表面专著《若何阅读体裁作品》；译著有《欧洲体裁进展史》、《艺术形而上学》、《体裁教育的基础》、《酒场》、《群狼》、《两个霸谈东谈主的恋爱》等。

1933年8月底，沈起予应广西省立师范专业学校杨东莼校长的邀请，带着配头李兰到桂林任教。

蓦然离开上海，抛下幼女，分裂九故十亲，这一去天然是不舍的。沈起予在散文《赴桂途上》的开篇写谈：“黄埔滩一带天然跟着深宵而渐哑去，但我似乎听着岁半的男儿还坐在屋内的一堆乱书上咿呀讴颂。横祸的家伙！不知爸和妈如故偷走了。”但这篇散文更多的是走漏着沈起予对于远方的桂林的敬爱与抖擞。

时年30岁的沈起予在体裁创作上已然遵循累累，且有执教于大学的教授。他不仅发表过新诗、散文，还倾力于演义创作，秉持着安身本质、反念念东谈主生的体裁不雅，发表了《虚脚楼》《蓬莱夜话》《火线内》《火线外》等作品。

在文艺表面方面，沈起予注释收受西方文艺念念想，亦不忘玄虚采蚁合国新文艺情状，发表《当代文艺的诸门户》、《艺术与存在的商量》、《演剧的期间论》、《五四体裁洞开之历史的真理》等论文，讲述了颇有见识的论见。他还翻译了一些文艺表面作品和体裁作品，无疑使他在全面掌抓西方体裁史的基础上，夯实表面根基、开拓创作视线。尤为值得一提的是他重译的《欧洲体裁进展史》，是系统先容欧洲文艺念念潮的译著中卓越紧迫的一部，亦然中国第一部站在社会科学的态度上来分析10-20世纪欧洲体裁发展的文章。新中国开荒后，上海文艺出书社过火前身新文艺出书社都曾再行出书该书。

沈起予翻译的《欧洲体裁进展史》，1932年由开明书店出书

把新体裁引入课堂

来到广西省立师范专业学校，沈起予阐扬《体裁概论》课程，并组织学生开荒了剧团，曾上演响应东北东谈主民不平日军骚动的话剧《嫩江》、《SOS》。曾在日本留学六七年，归国后成为创造社、“左联”成员的他把新体裁的风潮引入了桂林的课堂，这也正契合了跳跃学者杨东莼校长的宅心。那时受杨东莼校长聘用来校任教的还有朱克靖、薛暮桥等一批地下党员和跳跃教练，对于这所创办于1932年的学校来说，他们实为寝苫枕块的知道东谈主。

沈起予发表于1934年10月20日《太白》杂志第一卷第三期的《桂林杂图》

任教时候，行为1933年7月创刊的《体裁》杂志特约撰稿员，沈起予依旧笔耕不辍，进行大批体裁创作，以散文小品居多。但由于地处偏远，此间他的作品大多是自后去职离校返沪后发表的，如《赴桂途上》、《桂林杂图》、《轿行——桂林杂图之一》、《桂林的四马路——续桂林杂图》、《柳州谈上》、《柳州一宿——续柳州谈上》、《山居琐记》、《烧山琐记》等数篇散文，连接发表于《太白》，且都置于该杂志特设的散文专栏“速写”中。细品沈起予这些散文，清新洗练的文笔、雅致含蓄的文风、敦厚线路的笔墨中表露着他在桂林生存的点滴景况，以及对师专、对桂林、对广西的所念念所感。

从抖擞到失意

在桂林安顿下来之后，沈起予开首的抖擞逐步冻结成了失意。较之上海的高贵街景，这里则是忽视僻地。广西省立师范专业学校坐落于距桂林城20多公里的雁山眼下的西林公园，出了校门稍微爬上山腰，桂林至柳州的公路便横穿于此，傍边虽有圩集，但仍是忽视。其景如沈起予《柳州谈上》所状：“山林中是一派并立，独一麻线雨打在树叶上漱漱地响，公路上是泥泞的，连一个披蓑戴笠的赶圩东谈主也见不着。这块不是驿站，天然也莫得屋宇。”

广西的交通要求在沈起予看来是恶劣的。1933年11月初，沈起予出差一回，从桂林坐汽车到柳州，接着乘船抵梧州，再回桂林时已是寒冬。坐汽车在泥泞且颤动的谈路上远程旅行，像在泥鳅背上走不异，心撂在半空，这对于坐惯了电车和火车的沈起予来说简直是个苦差使。他在文中坦言，第一次乘汽车在这么的高低山路上远程旅行，等于来校时从平乐到桂林那一段，“汽车曾于悄然无声中便滑到山麓旁的深沟内去”，况兼“往往在那些峭壁绝壁底下见着有汽车的铩羽尸体”；第二次，等于出差途中从桂林到柳州这一段，车轮的乱滑乱溜足以使他胆战心摇，骇落魂魄。

初到广西省立师范专业学校，一件小事可见出沈起予对拙劣学生的失望。散文《桂林杂图》中记述：“一次妻又告诉我一个故事：一天朝晨，她倏得被一阵欢腾喝彩的声息惊醒，起来一看，则是一群学生在校庭中驱着几只狗去赶一个小猫。小猫待黔驴技穷时，便急攀高到一株树上，但几只狗总是凶牙露齿地在地下哼叫。而学生们则去攀摇树枝，拾石狂投。横祸的小猫，这时似乎心慌意乱，爪子软了，忽然‘咚’的一声，像一团笨重的东西直落下来，但一翻身起来，它依然本能地到处奔命，而狗子和学生们也就在背面牢牢狂追。这么小猫又第二次登树，终于又第二次被摔下来，三翻几覆之后，竟活活地被狗子咬去，而学生们也就心舒心足，走了。”在此，沈起予青睐人命、爱戴人命的东谈主文心扉体现得大书特书，同期表露出的是蛮荒之感与惆怅之叹。

将身姿俯向民间

那时学校有自备汽车，如期往返于桂林城和学校，以便捷教练进城劳动或失业。沈起予往往进城，不雅察浓烈的他把簇新见闻写成“桂林杂图”系列。他对于桂林的印象，往往是渺茫和颓落——茫茫夜色中的旧城区，店铺和行东谈主珍稀，湿淋淋的谈路，深黑的胡衕，电筒一照，潜藏在石库门前的夜狗就一齐狂吠起来，似乎即刻就要猛扑过来。而敞亮的方位，则是城外象鼻山旁的“突出区”，一瞥排整皆的假洋房，“有的是娼，是赌，是烟，是戏，是餐馆，是酒楼。”即使日间，也并莫得若干勃勃盼望的情绪——街上败兴的市民们笑嘻嘻地围不雅野狗撕咬；轿行里穷困险阻的轿夫还在吸食烟土。

沈起予并非一味训斥和懊恼本质，而是将身姿俯向民间，以一个学问分子的良知去体察匹夫生存的艰难。《轿行——桂林杂图之一》叙述我方没赶上学校的自备汽车而去轿行雇肩舆返校的资格，通过与轿夫聊天，才了解轿夫在雇主盘剥下高深过活的情况，扣掉轿夫的饭钱和烟钱，主顾所付的钱最终都落入雇主手中，因为“饭铺、烟馆亦然轿行雇主开的”。《柳州谈上》纪录了我方搭车去柳州途中偶遇两个问路者，满身尘土，要徒步几百公里去柳州，当他抵达时，心里不禁“想念着那两个徒步者，不知他们面前流一火到了那处！”《山居琐记》写寒冬时节在学校隔邻的石灰窑不雅望烧石灰的情景，得知烧石灰的老东谈主晚上就在窑边睡，日夜束缚职责，也赚不到几个钱。文中走漏的世事艰巨、生存不易之感，不需大声咨嗟便呼之欲出，其中深深赋存的是他对于底层劳动东谈主民的线路怜悯。

对于在师专教课的情况，沈起予在这些散文中莫得过多触及，但阐述史料料想，他在学校传播新体裁、新念念潮的阻力是不小的。1934年4月，广西当局迫使校长杨东莼去职，好多念念想跳跃并深得学生爱戴的教练自忖不可在广西久留住去，纷纷去职离校。沈起予等于这时离校的。

重返上海文学界

其后，沈起予重返上海文学界，先后出书了短篇演义集《火线内》、长篇演义《残碑》、表面专著《若何阅读文艺作品》，翻译了小仲马《鸽的赏格》、高尔基《论创作妙技》等一批体裁或表面作品，还与洪深共同主编创办了《光明》杂志。

洪深、沈起予主编《光明》期刊，1936年6月10日创刊于上海，生存书店出书刊行

沈起赐与斐然的体裁收获再次获取了桂林的青睐。他原先任教的广西省立师范专业学校于1936年秋并入广西大学后，成为其中的文法学院，陈望谈任中语科主任。这年暑假，陈望谈来到上海聘用一些教员试图大张旗饱读，通过傅东华的先容看望了沈起予，额外请他再赴桂林任教。1936年8月20日，陈望谈在上海用南山的别名给教务长陈此生的夫东谈主盛此君写信通告了聘用问员的情况，他写谈：“起予也见过，他咫尺正在办光明半月刊，要是决定请，概况可来的。他原是东华先容，咫尺东华已西行，当会径直先容。”商量词，沈起予最终莫得再赴桂林。

沈起予译的卢梭《忏悔录》，作乡信屋1947年沪一版，姚蓬子编

文件来源

[1]沈起予．我在创作上达到的看法——致光明的投稿者[J]．光明，1936（06）．

[2]沈起予．我写过的创作：创作的教授 [C]．上海：上海书店，1982．