記第四屆華东说念主婦女神學會議

經過兩年多的醞釀ai换脸 av，主要由台灣基督長老教會婦女事工委員會及天主教胚芽婦女關懷協會參與籌備的第四屆華东说念主婦女神學會議於八月五依期召開。唯因瑪莎颱風的報到，會議地點由花蓮聖保祿靈修中心改到台北舉行：來自香港、新加坡、馬來西亞、及台灣中南部、東部的姊妹們住在新店崇光女中，開會則到位於台北市內的台灣基督長老教會總會鼓动借用之會議廳。原先預計的五十东说念主仍有三十餘位出席，包括一位來自中國大陸在香港讀博士的磋商生。

會議主題是「婚不婚有理〜從婦女神學觀點建構華东说念主婚配倫理」。開始的宝贵儀式由輔仁大學神學院禮儀磋商中心的錢玲珠主任用心設計，經由齐心的祈禱後再開始道理的暖身活動彼此認識。各自且归休息、從有驚無險的长途路径恢復元气心灵。

之後二天的活動是根據常見的婦女神學反省方法進行：從各地具體經驗、到相關大環境的配景情境，開始進入神學的研討，銜接理論與實務，找尋生存在当天天下中相宜基督信仰可用的準則，再訂出具體行動。講員儘量包括來自不同地方、不同家数、不同專長的姊妹。

台灣的報告分別由南北兩地的資深社工負責，香港十四东说念主的團體開了三次行前會充分討論溝通、準備的資料包含社會责任及教會牧養配景，新加坡的報告呈現策略與社會現象之演變。中國及馬來西亞各一位與會者由其他神态簡單共享。由諸多的統計數字我們不错發現：正本視為「平淡」的婚配生存神态已經改變，「異常」的種種神态增多、漸成常態；关联词各教會的牧養觀念及態度仍停留在過去習慣之神态，未能隨著時代訊號答覆新的挑戰與需要。有些在歐洲已不是問題的情況，唯一在亞洲的華东说念主基督徒社群中，似乎成為嚴重的問題：比喻單身女性东说念主數的加多。

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第一個專題演講是來自台灣高雄醫學大學性別磋商所的林津如助理阐述向我們講解的傳統華东说念主社會的婚配轨制與家庭組織、現代社會的變遷、與後現代社會的家庭想象ai换脸 av，讓我們看到弗成抵擋的环球化形成影響的神态，提供了可能的念念科场地。

香港中语大學文化及宗教磋商系阐述及文化磋商所主任黃慧貞探討「情色」與「色情」、当天華东说念主婦女情色空間、及基督教會饰演的变装，參考了從前衛到保守的言論加以論辯，最後以「教會除了如臨大敵以外還不错怎麼作念？」建议了繼續探討的邀請。

從相關配景漸漸進入學院神學的專題，從事比較文學磋商的中國上海社會科學院宗教磋商所助理磋商員周輝博士在使用中语聖經最通用的和合本，探討聖經翻譯為中语過程中在天主形象、女性地位变装、句式轉換等等方面「父權化」的論文，讓我們警覺到：當我們援用「聖經說」時，到底和欢喜是否有收支？

然後我們要從教會歷史、聖經神學、系統神學的角度探討對婚配的见解。

台灣中華福音神學院教會歷史專任阐述蔡麗貞的論文從初代教會、中叶紀教會、文藝復興與宗教矫正時期、近代教會來看婦女在婚配或獨身處境下的变装地位後，進入「與路德對話」，也向從沒機會當面交談共享的修女們詢問具體經驗。

星加坡三一神學院新約聖經專任講師亦然牧師的陳益慧用英文發表“Marriage and Just Love Relationship: A Biblical Perspective”再由共事中譯，從环球化、傳統與家庭開始，探討以弗所書五章21-33節公認的家庭規條，再看婚配與公義的愛。由一個角度出發，建议多方面的討論。

遺憾的是系統神學的講員因病取消。多出的討論時間讓我們更动式到單身不等於獨身奉獻、也巧合是單身貴族、也許是待婚、也許是選擇、也有是無奈、大致是大環境中受到为止的選擇；有东说念主充實快樂，有东说念主哀怨難過。同非信者/非教友的婚配規定，新教似乎比天主教更嚴，從事牧民责任者在討論中也看到不快樂的單身者可能有的要素認同問題，若結婚也會令东说念主擔心。

兩天的早禱分別由香港團體與台灣連嫣嫣牧師負責，創意感东说念主。晚間則是另一番超語言的靈修體驗：由蕭學璇修女帶東方靈修、葉寶貴修女帶身體的祈禱，便已有香港的約請。

第三個整天是Open Space Technology-開放空間的會議技术。晨間宝贵由星加坡團隊負責、活潑感东说念主。在回顧整理前兩天的過程與討論後，由林霓玲牧師解釋「開放空間」的來源、法則、與進行神态，然後就按個东说念主興趣進入不同的小組，更進一步討論「從婦女神學觀點建構華东说念主婚配倫理」的幾個面向。這些当然形成的小組討論了聖經詮釋、性的神學、單身牧養、與多元家庭。下昼進入具體的行動計劃：我方的、可行的、互助的、有時間表的。新的一組是由各地代表組成的下一屆的籌備組，時間、地點、主題、及部分欲邀請講員的名單齐有了，真佩服主事的星加坡與會者的后果。

晚間的結束宝贵是由錢主任和與會者組成的小組用心設計ai换脸 av，將會議過程的相片也融入其中，在讀經後有婚配好意思滿的媽媽牧師和敢於建议正負面的單身傳说念姊妹共享見證，個东说念主的反省是創意的，共享一個麵包拉近我們的距離，感东说念主的信經與主禱文令东说念主修葺一新，在第四屆籌備小組四东说念主交棒給下屆籌備者後，於互祝祥瑞中結束。